الخليطان : وهو ما ينبذ من ثمرة الكرم والنخيل في إناء واحد قبل الغليان والشدّة ، ذهب المالكيّة « 1 » إلى تحريمه ؛ لأنّ النبي ( ص ) نهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعاً « 2 » والنهي يقتضي التحريم مع عدم القرينة الصارفة إلى الكراهة ، وقيل : إنّ هذا من باب سدّ الذرائع « 3 » ، وذهب الشافعيّة « 4 » والحنابلة « 5 » إلى الكراهة ، ونفى الإماميّة البأس عنه إذا كان حلواً « 6 » . 4 - الدم : الدم المسفوح السائل كالدم في العروق ، وكذا الدم من ذي النفس السائلة مسفوحاً أو غيره إلّا ما استثني نجس ، فلا يحلّ تناوله باتّفاق الفقهاء « 7 » ؛ لقوله تعالى : « قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً » « 8 » . وأمّا الدم المتخلّف في ذبيحة مأكول اللحم ذي النفس السائلة فهو طاهر ويحلّ تناوله « 9 » . ولا يشمل هذا الدم ما رجع إلى داخل الجوف بسبب نَفَس الحيوان ، بل هو من المسفوح أيضاً « 10 » ، ودم السمك طاهر ويحل أكله ما لم يكن منفرداً عن السمك ، فذهب المالكيّة ، ورجّح عند الشافعيّة أنّه لا يؤكل من الفسيخ - وهو السمك المملح - الذي يوضع بعضه فوق بعض إلّا الصف الأعلى أو المشكوك في كونه من الأعلى أو من غيره ، وأمّا عند الحنفيّة وبعض المالكيّة فيؤكل كلّه ، وعلّلوه بأنّ

--> ( 1 ) المنتقى على الموطأ 3 : 149 . بداية المجتهد 1 : 487 ما بعدها ، نشر مكتبة الكليات الأزهرية . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 20 . حاشية الدسوقي 2 : 117 . المدونة الكبرى 6 : 262 . ( 2 ) صحيح مسلم 3 : 576 ، ط الحلبي . أخرجه البخاري ( فتح الباري 10 : 67 ، ط السلفية ) . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 18 . ( 3 ) انظر : المنتقى على الموطأ 3 : 149 . بداية المجتهد 1 : 487 . ( 4 ) مغني المحتاج 4 : 187 . المجموع 2 : 566 . ( 5 ) المغني 8 : 318 وما بعدها . كشاف القناع 6 : 96 وما بعدها . انظر : الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 20 . ( 6 ) مختلف الشيعة 9 : 208 - 209 . ( 7 ) جواهر الكلام 36 : 377 - 378 ، 5 : 356 - 363 . فتح القدير 1 : 135 وما بعدها . اللباب شرح الكتاب 1 : 55 وما بعدها . بداية المجتهد 1 : 73 وما بعدها . الشرح الصغير 1 : 49 وما بعدها . مغني المحتاج 1 : 77 . المغني 1 : 52 . انظر : الفقه الإسلامي وادلّته 1 : 150 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 152 . ( 8 ) الأنعام : 145 . ( 9 ) جواهر الكلام 36 : 377 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 152 . ( 10 ) جواهر الكلام 5 : 364 . الموسوعة الفقهيّة الكويتيّة 5 : 152 .